поиск по сайту
Вход в систему
Сбор новостей
Василенко С.Ю.
4-й Всемирный Конгресс Казаков.
Автор этого письма - Донской казак ст. Елисаветинской ОВД Ленивов Дмитрий Геннадьевич, внук выдающегося казачьего историка-эмигранта А.К. Ленивова. Не знаю, почему он обращается именно к атаману Монреальской станицы им. Каледина, но, думаю, его предложения, направленные на то, чтобы 4-й Всемирный Конгресс Казаков не превратился в показуху и шоу, заслуживают внимания.
"Открытое письмо Атаману обще-казачьей станицы им. А.М. Каледина (г. Монреаль, Канада) Егору Брюн де Сент-Ипполит.
В 2008 году прошёл третий Всемирный конгресс казаков в г. Новочеркасске. Он был организован общественной некоммерческой организацией «Реестровое казачье общество — Всевеликое Войско Донское».Прошли мероприятия: парад, пафосные речи, песни, пляски, скачки, ознакомление с музеями, «круглые столы», на которых обсуждались вопросы о дальнейшем развитии казачьего движения, все предложения заносились в протокол. Один из столов был предоставлен журналистам, корреспондентам казачьих газетных изданий. Единственные кто выступили с критикой, были Белозерцев Ю.А. (зам. Атамана Сибирского казачьего войска) и я. Мною были озвучены четыре пункта по краеведению Ростовской области:
а) Срочно решать вопрос о бедственном состоянии архивов Войска Донского (войсковые журналы, грамоты, метрические и клировые церковные книги и т. д.), которые хранятся в «убогом» здании ГАРО (Государственный архив Ростовской области).
б) О постройке культурно-исторического центра казаков.
в) Об обязательном тщательном изучении краеведения, истории, быта, традиций и т. д. казачьего народа на основе архивных материалов в кадетских корпусах.
г) О срочных мерах по предотвращению падения моральных и духовных ценностей среди казаков (низкий уровень посещения храмов, музеев, библиотек и т. д. и т. п.).
Заявление Архиерейского собора Древлеправославной Церкви, состоявшегося в декабре 2011 года
Прелюбопытное заявление Архиерейского собора Древлеправославной Церкви, состоявшегося в декабре 2011 года:
5. ...Собор рассмотрел различные вопросы, предложенные к соборному обсуждению священнослужителями – участниками Собора.
Так духовенство Нижневолжской епархии сообщило Собору о большом интересе, который проявляют некоторые казачьи общества Великого Войска Донского к Русской Древлеправославной Церкви. Собор с большим одобрением отнесся к духовному поиску казачьего народа, поскольку еще сравнительно недавно практически все казачество: донское, терское, яйское (уральское), сибирское, а также казаки некрасовцы, были чадами Древлеправославной Церкви. Причем одними из самых ревностных ее чад, готовых до смерти стоять за святую отеческую веру и действительно стоявших и умиравших за нее. Но романовские и большевистские гонения, к великой нашей скорби, практически стерли у казаков память об истинной, изначальной их вере. И проявляемый казаками в настоящее время интерес к Древлеправославию, вселяет надежду, что возрождение казачества не ограничится лишь сохранением фольклора и каких-то частных бытовых традиций, но казаки найдут в себе духовные силы восстановить в своих обществах веру своих благочестивых предков. Особенно это важно и возможно теперь, когда даже светское общество признало за казаками статус особого народа [6], и у казачества нет более никаких препятствий для возвращения к историческим корням, возрождению своей духовной и культурной самобытности".