Календарь

«  
  »
П В С Ч П С В
 
1
 
2
 
3
 
4
 
5
 
6
 
7
 
8
 
9
 
10
 
11
 
12
 
13
 
14
 
15
 
16
 
17
 
18
 
19
 
20
 
21
 
22
 
23
 
24
 
25
 
26
 
27
 
28
 
29
 
30
 
31
 
 
 
 

джигитовка

Добрый конь подо мной, Господь Бог надо мной!

Мы, казаки, с ранних лет видим джигитов¬ку в своих станицах, восхищаемся выдающими¬ся джигитами, но в описаниях этого рода спор-та мы остаемся спокойны и скромны. Для него у нас нет ни особых восторгов, ни красок. Иные же картины получаются при описании ее людь¬ми посторонними казачеству или же просто впервые эту джигитовку видящими. Тут они полны и восторга, и красок и удивления перед ее исполнителями...

полковник Ф. И. Елисеев

Вся многовековая история нашей страны связана с боевыми традициями кавалерии. Во всем мире признавался высокий уровень казачьего конного боевого искусства. Сегодня оно практически не востребовано и через некоторое время может быть окончательно утрачено. Современное развитие конного спорта направлено только, в основном, на олимпийские виды (выездка, преодоление препятствий и троеборье). Конный спорт сегодня – это дорогостоящая и высоко затратная индустрия, доступная далеко не всем желающим заниматься верховой ездой. В то же время, во всех странах бережно сохраняют и поддерживают свои исторические конные традиции. Военные события, которыми гордится тот или иной народ в своей истории, всегда связаны с лошадью. Это и различные виды народных состязаний, исторические конные праздники, «ковбойские шоу» и многое другое. Всё это привлекает большое количество участников и зрителей, несет в себе большой заряд патриотизма, гордости за историю своей страны,  позволяет сохранять свои национальные породы лошадей.  Благодаря такому бережному отношению к своим национальным традициям, некоторые малоизвестные, сугубо национальные виды спорта стали олимпийскими. Известно, что американцы добиваются включения в состав олимпийских конных дисциплин чисто национального вида – «рэйнинга» – ковбойской выездки. У нас же, при нашей богатейшей истории, утрачивается целый пласт национальной воинской и спортивной конной культуры – конное боевое искусство – джигитовка.

 С.В. Калинин

 Джигитовка возникла как искусство верховой езды с древних времен.  Джигитовка - это скачка, во время которой, всадник демонстрирует свою ловкость, смелость, отвагу, высокое мастерство владения лошадью и оружием.

Вот какое определение джигитовки дал  знаменитый казачий полковник Ф. И. Елисеев: Джигитовка, извечный казачий спорт, экви¬либристика на скачущем во весь опор коне, скачущем не в манеже, а несущемся по широкому простору степи.

Согласно Византийским хроникам 6-ого столетия, джигитовку практиковали скифские и сарматские племена. Они могли сражаться двумя саблями, это так изумило византийцев, что они сравнивали этих воинов с кентаврами. Для того чтобы сделать это возможным, мальчиков начинали тренировать с детства. Для этого использовали тяжёлые камни, покрытые кожей быка, которые часами держали между коленями. Это укрепляло ноги и приспосабливало их, для того, чтобы в бою управлять конём только ногами.

В европейских книгах по кавалерийской истории написано, что единственной кавалерией, которая использовала в сражениях своих боевых коней не просто, как средство передвижения, а как союзников, были казаки.

О джигитовке и Русской школе верховой езды.

 

Если обратиться к книге казака, полковника Ф.И. Елисеева «Джигитовка казаков по Белу Свету», то выясняется, что первыми в роли ковбоев и индейцев в голливудских вестернах снимались наши казаки-эмигранты. Традиция американского вестерна пошла от них! Но это замалчивается, а в шоу на нашей земле стараются изобразить индейцев, ковбоев, которым до наших казаков было очень далеко.
После победы над Наполеоном искусством наших казаков любовались титулованные особы всей Европы. Бонапарт написал в воспоминаниях, что казаки являются лучшей легкой кавалерией в мире; если бы они были у меня, я завоевал бы весь мир.

]]>

]]>

О пользе казачьих боевых искусств и не только.

О пользе казачьих боевых искусств и не только. На казачьих сайтах периодически возникают споры, а то и просто высказываются мнения, о пользе или вреде казачьих боевых искусств о том, нужно ли это, как все это сопрягается с современной жизнью и насколько казачьи боевые искусства имеют прикладной характер. Начну с последнего. Массового прикладного, характера казачьи боевые искусства не имеют. Ушла в прошлое легендарная казачья конница, и если она и возродится когда – либо, то только в виде специальных подразделений, тех силовых ведомств что, еще используют кавалерию. Я имею ввиду МВД, ФСБ, МЧС и пр. Но оставим эту тему, не она явилась причиной написания данной статьи. Я много раз уже писал, что казачьи боевые искусства являются частью национальной культуры, казаков, как народа. Что казаки, как и прочие народы, наравне с немцами, американцами, венграми, французами, имеют право на свою конную и боевую культуру. Но вопрос опять же не в этом. Вопрос в другом. В противопоставлении. Насколько вообще верна постановка вопроса – «Что лучше уметь крутить шашкой или быть умным и образованным»? Люди ставящие такой вопрос уподобляются студенту, который, придя в ресторан, мучается дилеммой, что лучше, выпить рюмку водки или съесть борща? Отвечаю. Нормальный молодой человек в состоянии сделать оба дела, и рюмку выпить и борща съесть. На все хватит.

Рубка шашкой. Постановка удара.

 

rubka_paris.jpg

Параллельно с обучением фехтованию необходимо обучать нижних чинов правильно и сильно рубить. Самое лучшее для этого брать такие предметы, на которых обучающиеся сами видели бы результаты каждого удара. Такими предметами могут служить вода, глина, сучья.

Рубка лозы. Соревнования.

large_rubka_1_1.jpg В настоящее время очень сложно выяснить, когда и где именно, в какой части СССР были проведены последние официальные соревнования по такому очень интересному и на редкость зрелищному виду конного спорта, как "рубка шашкой". Одно можно утверждать совершенно точно - в Правилах соревнований по конному спорту владение холодным оружием как вид отсутствует с 1977 года. В свое время соревнования проводились по следующим дисциплинам рубки: 1. разнообразных целей (справа и слева ,сверху вниз); 2. по меткам; 3. снизу вверх ,справа и слева; 4. с двух рук двумя клинками; 5. стоя на перекинутых стременах одним или двумя клинками (на всех уровнях). Наиболее опытными ездоками могли устраиваться такие показательные выступления, как рубка стоя тремя клинками. Поле для соревнований - ровная, не очень жесткая дорожка длиной 200м., на которой расставляются 12 различных целей для рубки и уколов. Расстояние между целями 12м., а между кольцом и чучелом 15м. Ширина дорожки 1,5-2м. Чем шире коридор движения, тем сложность выше. Цели для рубки: 1. лоза на стойке. Лоза - ивовый прут диаметром 1,5-2см. и длиной 130-150см. на специальной деревянной стойке высотой 80-100см.; 2. конус и шар из мягкой глины, поставленные на специальные стойки; 3. кольцо диаметром 10см. на стойке, вывешенное на высоте 170см. от земли;