Красная Москва

(Нечто вроде фельетона)

I

«Над Москвой великой, златоглавою заря алая поднимается»

М.Ю. Лермонтов

Была Москва в старину златоглавая. 

Называлась она часто и белокаменная.

Теперь Москву называют просто красная.

Но в том ничего нет и удивительного, что красная. Для Москвы такое название, собственно говоря, не ново. Ведь, если правду говорить, она и прежде была красная, всегда была красная: красные углы, красные избы, красные крылечки, красные углы с образами, все и всюду было красное. Итак, Москва красная не только теперь, она была красная и в старое время. 

Но отчего Москва красная?

Отгадать не трудно.

Она была красная в старину, красная стала и теперь – все от одной и той же причины. 

Теперь она красная потому, что в ней царят красные комиссары, которые залили ее всю кровью, и она поневоле покраснела.

Но и в старину Москву не щадили, а усердно ее кровавили, не хуже большевиков, старые правители. 

Заливал ее кровью жестокий изверг и тиран Иван Четвертый со своими безбожными опричниками.

Очень много пролили в Москве крови самозванцы, а также стрельцы во время своего стрелецкого бунта.

Творил дикие расправы над Москвою и заливал ее кровью и Петр I.

Много и еще было всяких правителей, которые постоянно кровавили Москву. 

Окровавлена она и нашей казачьей кровушкой.

Там сложили на плахе свои буйные головушки лучшие казаки, которые восставали против Москвы за свою правду.

Казаки Москве усердно служили: добывали ей новые земли, завоевывали новые царства, даже сажали царей на Московский престол, а она  им головы  рубила.

Любила, ох, как любила Москва кровь проливать.

И потому мало сказать, что Москва красная.

Она часто бывала и кровавая.

Через это и сама Москва время от времени захлебывалась в собственной крови.

Были такие, что и ее кровавили – выпускали из нее кровь.

Таков закон возмездия – карма.      

Какою мерою мерила, такою и сама получала.

Такова была Москва встарь, такою осталась она и поныне.

II

«Великий, первопрестольный и святой город Москва».

Из архивных документов.

Но всего сказанного о Москве мало: необходимо к этому и еще добавить.

Москва не только красная, она еще и безбожная.

– Почему же она безбожная? – Кто-либо спросит. – Ведь в Москве одних церквей «сорок сороков»?

Потому безбожная, что Бога никогда не боялась, людей не стыдилась и запуталась в тяжких грехах, как в репьях.

Безбожная своим лицемерием, своей ложью и неправдой пред Богом и людьми.

Перед Богом Москва возвышала себя как евангельский фарисей: считала себя святою, непогрешимою и примерною христианской; ставила себя выше Византии и Рима.

А на деле была хуже мытаря, язычника и неверного татарина.

Подобно фарисею, она думала, что вера в Бога заключается в том, чтобы строить храмы высотою до неба, вешать на них сто- и тысячепудовые колокола и зажигать в них толстые свечи и неугасимые лампады.

И строила, воздвигала бесчисленные храмы, курила в них фимиамы, без конца жгла свечи и без устали била поклоны. 

А в своей жизни с подвластными ей народами была жестокая, коварная и несправедливая. 

В церквах ежедневно, под звон колоколов, пела хвалебные Богу песни, клялась жить по-христиански и любить своего ближнего как самое себя.

На самом же деле своих ближних считала хуже скотины и постепенно превратила их в рабов.

В других государствах в рабов превращали чужие, иноплеменные народы. 

Москва превратила в рабов свой собственный народ и тех, кого называла единокровными и единоплеменными братьями.

А превративши в рабов, мучила их, продавала и на собак меняла; отнимала детей у родителей, разъединяла мужа с женой, забивала кнутами и палками на смерть.

Такого жестокого рабства не знал прежде свет, и не было подобного ему во всем мире.

А в церквах своих Москва величалась и превозносилась: «Блаженни милостивые, яко тии помиловани будут!», «С нами Бог, разумейте, языцы, и покоряйтеся, яко с нами Бог!»

Но чаща Божией милости и долготерпения переполнилась, и наступило для Москвы другое возмездие – новая, вполне заслуженная ею карма.

За крайнюю жестокость и бессердечие, а также лицемерие и ханжество, которое было равносильно безбожию, воцарилось в Москве настоящее, действительное безбожие.

Отдал Бог Москву в руки безбожных правителей, в руки жестоких истязателей.

Вышли они из ее же среды.

Плоть от плоти ее и кость от костей ее.

Они воплотили в себе всю ложь и неправду, всю жестокость и бессердечие, которые когда-либо делала Москва.

Они рождены и воспитаны ею, они же явились ее истязателями.

И закрыли новые московские правители храмы, запретили лицемерную молитву и воздвигли гонение на пастырей и на Церковь Христову.

И залили дома и улицы Москвы кровью, и завалили трупами.

И получила Москва плату за все свои старые грехи, за всю жестокость, ложь и неправду перед Богом и людьми.

И опять: какою мерою мерила, такою и получила.

Даже с лихвою.

Одумается ли Москва, и будет ли ей на пользу это Божие возмездие?

Если одумается, признает всех людей своими братьями и протянет им по-братски руку – будет Москвою: новою, возрожденною Москвою.

Если не одумается и будет по-прежнему коснеть в старом грехе своем против Бога и людей – пропадет пропадом.

Сотрет ее Бог с лица земли и вычеркнет ее имя из памяти людей.

А с нею пропадет и все ее коварство, вся московская ложь и неправда.

Старый казак (П.А.)

«Вольное казачество/Вiльно козацтво», №45, 1929г.