НАГРУДНЫЙ ЗНАК КАЗАКОВ - НАЦИОНАЛИСТОВ
поиск по сайту
Вход в систему
донские атаманы
Биографические сведения о донских атаманах, войсковых есаулах и войсковых дьяках второй трети XVII в
Биографические сведения о донских атаманах, войсковых
есаулах и войсковых дьяках второй трети XVII в.
(1637-1667 гг.)
По истории донского казачества XVII в. существует довольно большое количество источников. В первую очередь это документы бывших Посольского и Разрядного приказов Русского государства; по данным источникам можно более или менее подробно проследить историю Дона в целом. Однако, когда речь заходит о каком-либо частном вопросе, в особенности затрагивающем тему внутреннего устройства донских казаков, то, как правило, оказывается, что обилие данных только внешнее, материала катастрофически не хватает. Сказанное в полной мере относится и к сведениям о карьерах и жизненном пути донских атаманов. В данной работе предпринята попытка сбора и анализа таких сведений.
Известия об атаманах по характеру упоминаний в документах можно разделить на три следующие группы: 1) сведения о приездах атаманов в Москву во главе казачьих станиц; 2) упоминания атаманов в источниках по ходу рассказа о том или ином событии, произошедшем на Дону; 3) фиксация имен атаманов в различных списках вышедших с Дона для участия в боевых действиях против Польши и Швеции казачьих отрядов и упоминания первых в административной переписке. Несколько слов об источниках, в которых встречаются имена атаманов.
Имена атаманов (а также казаков), приезжавших в Москву в составе казачьих станиц ("станица" - отряд, в данном случае что-то вроде казачьего посольства), фиксировались прежде всего в войсковых отписках с Дона. Имена станичников, включая атамана, писались в конце отписки. При получении отписки в Москве на обороте ее первого листа как правило ставилась дата получения и имя атамана, привезшего отписку. Имя атамана фигурирует в разного рода приказной документации, касающейся выдачи казакам в Москве государева жалования, "корма", "питья", в различных выписках "на пример" и т.д. Кроме того, имя ата (с. 122) мана станицы фигурирует в ответной грамоте на Дон и, довольно часто, в следующей отписке донских казаков, отмечающих обычно факт прибытия своих станичников с этой грамотой. Таким образом, имена приезжавших в Москву во главе казачьих станиц атаманов фиксировались в целом комплексе документов, и при утрате даже нескольких из них факт приезда с Дона атамана со станицей должен был отразиться в других источниках. Поэтому можно сказать, что мы наверняка обладаем почти полным перечнем имен донских атаманов, приезжавших в Москву с войсковыми отписками за рассматриваемый период времени.
Что касается информации о происходивших на Дону событиях (вторая группа известий об атаманах), то эта информация, как правило, фиксировалась в войсковых отписках и расспросных речах присланных (либо приехавших по своим делам) с Дона в Москву казаков. Расспросными речами о положении дел на Дону пестрят и отписки в Москву воевод южнорусских городов. Такие отписки содержат расспросные речи людей, вернувшихся с Дона и ездивших туда кто по своим делам, кто по заданию воеводы (с целью сбора информации - "вестей" - о ситуации в степи). Наконец, о событиях на Дону сообщают статейные списки русских послов, отправлявшихся в Турцию через территории донских казаков, а также статейные списки и расспросные речи служилых людей, посылавшихся из Москвы к казакам с различными целями. Что касается упоминаний имен атаманов в этих известиях, то здесь дело обстоит сложнее, чем в известиях первой группы. Как правило, указываются лишь войсковые атаманы, прочие же казачьи предводители фигурируют лишь эпизодически.

Открытие памятника Матвею Ивановичу Платову
Открытие памятника Герою Отечественной войны 1812 года, атаману Войска Донского, генералу-от-кавалерии Матвею Ивановичу Платову
7 декабря 2013 (CБ) в 12:00 состоится торжественное открытие первого в Москве памятника Герою Отечественной войны 1812 года атаману Войска Донского, генералу-от-кавалерии Матвею Ивановичу Платову.
Памятник будет установлен в Лефортово, в Краснокурсантском сквере (Москва, 1-й Краснокурсантский проезд на пересечении с ул.Красноказарменная), который в этом году был превращен городскими властями и в парк Казачьей Славы.
В сквере проведены реставрационные и благоустроительные работы.
На церемонии открытия ожидается выступление казаков Рогожской старообрядческой каз. станицы во главе с их атаманом Дмитрием Александровичем Власовым, которые исполнят духовные стихи и песни донских казаков.
Следует отметить благоприятное историческое окружение для установки памятника и создания парка: неподалеку в Рогожской слободе, где размещается Духовный Центр Русской Православной Старообрядческой Церкви, хранится полотняная походная церковь, которая сопровождала атамана М.И. Платова в походе до Парижа. Эта церковь была подарена им Рогожской старообрядческой общине.
Силами казаков Рогожской старообрядческой станицы в 2008 был изготовлен и установлен поклонный крест в память и благодарность казаков-старообрядцев о заслугах донского атамана.
Непокорный атаман
На протяжении почти трех веков донские казаки Красновы сражались в войнах Российской империи, пятеро из них стали генерал-лейтенантами. Но много, мягко говоря, "нелестных" выражений можно было услышать о генерале Петре Николаевиче Краснове при советской власти. Время дает нам возможность сказать о нем правду — лихой казачий генерал, блестящий гвардеец, военный корреспондент и известный писатель, путешественник и один из лидеров антибольшевистского сопротивления, организатор антисоветских казачьих частей в годы Второй мировой войны на территории СССР…
Отец Петра Николаевича Николай Краснов — военный писатель, один из основоположников военной статистики, генерал-лейтенант Генерального штаба, участник обороны Севастополя и освобождения Болгарии. Петр появился на свет 10 сентября 1869 года в Санкт-Петербурге. Семья была большая — еще четыре брата и сестра. Вопреки обычаям, в генеральской семье Красновых царила "педагогическая демократия" — отец не настаивал на непременно военной карьере своих сыновей. Именно поэтому только один Петр, проучившись 5 лет в классической гимназии, решил сменить ранец гимназиста на мундир кадета.
Бакланов Яков Петрович
Бакланов Я.П.(1809 - 1873)
Бакланов Яков Петрович родился 15 марта 1809 года в станице Гугнинской (Баклановской) Донского Войска в семье хорунжего - генерал-лейтенант. Его отец, участник Отечественной войны 1812г., как и прочих войн того времени, заслужил офицерский чин, дававший право на наследственное дворянство. Отец в силу специфики своей профессии имел мало возможностей для воспитания своего сына, так что рос и воспитывался Яков Петрович на улице родной станицы с детьми простых казаков, что для детей казачьих офицеров-дворян было скорее правилом, чем исключением. Обучение грамоте и наукам ограничилось изучением псалтыря и часослова. Вскоре отец забрал сына с собой в полк, рассудив, что и сын у него под присмотром будет, и грамоте Яков у полковых писарей выучится, и казаку воинскому делу обучаться начинать никогда не рано, в общем, сплошные плюсы. К шестнадцати годам от роду Яков Петрович научился читать, писать и считать, но лучше всего обучился он владеть пикой и шашкой, стрелять, стал лихим наездником.
Разин Степан Тимофеевич
Разин С.Т. (1630 - 1671)
Разин Степан Тимофеевич родился около 1630 года в станице Зимовейской на Дону, или г. Черкасск, предводитель крестьянской войны 1670 - 1671 гг. Родился в семье зажиточного казака. Первое документальное свидетельство о Разине относится к 1652 году, когда он просил отпуск для поездки в Соловецкий монастырь. В 1658 году находился в числе казаков Черкасска, отправленных в Москву в Посольский приказ. Под атаманством Степана Тимофеевича в 1662 - 1663 гг. казаки участвовали в походе против турок и крымских татар, в битве при Молочных Водах на Крымском перешейке одержали победу, вернувшись на Дон с богатыми трофеями и пленными.
Булавин Кондрат Афанасьевич
Булавин К.А. (1660 - 1708)
Булавин Кондрат Афанасьевич - предводитель казачьего восстания на Дону. Казак Трехизбянской станицы, сын станичного атамана. Дата рождения точно неизвестна, ориентировочно около 1660 года. Булавин принадлежал к известному казачьему роду, поселившемуся на Дону не слишком давно. Отец его был, вероятно, из города Салтова что под Харьковом.
Кто же ты, Ермак Аленин?
В вопросе о личности Ермака ученые до сих пор не пришли к единому мнению. Чаще всего его называют выходцем с вотчин промышленников Строгановых, ушедшим затем «полевать» на Волгу и Дон и ставшим казаком. Другое мнение: Ермак — благородного происхождения, тюркских кровей...
Слово «казак» или, как писали в старину, «козак» — тюркского происхождения. В основе его лежит корень «каза», имеющий двоякий смысл:
1. напасть, гибель, урон, утрата, лишение чего-либо;
2. беда, бедствие, несчастье, злоключение, стихийное бедствие.
Казаками у тюркских народов называли людей, отставших от Орды, обособившихся, ведущих свое хозяйство отдельно. Но постепенно так стали звать и опасных людей, промышлявших разбоем, грабивших соплеменников. Тот факт, что понятие «казачество» зародилось у тюркских народов, может быть подтвержден материалами источников.
Биографические сведения о донских атаманах, войсковых есаулах и войсковых дьяках второй трети XVII в. (1637-1667 гг.)
Ермак Тимофеевич (? - 1585)
Ермак Тимофеевич - казачий атаман, завоеватель Сибири. Большинство исследователей считают его донским или волжским казаком, а согласно некоторым летописям он был выходцем из Центральной России. Из этих летописных источников следует, что дед Ермака - Афанасий Григорьев Аленин был в Суздали посадским человеком, затем перебрался во Владимир, где занялся извозом. Его сыновья - Родион и Тимофей переселились на реку Чусовую, где у Тимофея родились 3 сына: Гавриил, Фрол и Василий (Ермак). Историками зафиксировано 7 имен Ермака: Ермак, Ермолай, Герман, Ермил, Василий, Тимофей и Еремей.